Moble k H

الفنون عدل مجسم ثلاثي الأبعاد لقلعة القطيف عدل عُثمان أبو الليرات (على اليمين) يشرح لمحافظ القطيف خالد الصفيّان (على اليسار) مخطط قلعة القطيف سابقاً على المُجسّم الذي صنعه لها. لوحة فنيّة للفنان علي الجشيّ يُوضّح فيها تفاصيل العمارة القديمة سابقاً التي كانت تتصف بها منازل قلعة القطيف. أنشأ أحد الفنانيين القطيفيين عثمان أبو الليرات نموذجاً لمُجسّم ثلاثيّ الأبعاد لقلعة القطيف[69] بحجم 1.5م×2.5م، ويستعرض القلعة كما كانت قبل مرحلة القصّ والهدم[70]، وتوضيح لأحياء القلعة كبراحة الحليب وبراحة الخيل والزريب والوارش والخان والسدرة. كان تشكيل النموذج من الصور التي التقطها للقلعة بالإضافة إلى استعانته بصور لمصورين قطيفين آخرين، والصّور الجوّية التي التقطتها شركة الزيت السعودية.[70][71] ويملك أبو الليرات صوراً لقلعة القطيف بجميع مراحلها للسوابيط والطرق والممرات، حيث كان يصور القلعة كاملة بصعوده للمباني المرتفعة والتقاط الصور، كما لديه صور لمراحل قص القلعة وتهديمها ابتداءً من أول شارع أُزيل عام 1385هـ.[70][72] التوثيق التصويري عدل لوحة فنيّة للفنان علي الجشيّ يُوضّح فيها تفاصيل العمارة القديمة سابقاً التي كانت تتصف بها منازل قلعة القطيف. أبريل، 2014م: توثيق اللجنة الإعلامية بمهرجان القطيف: شارك في شهر أبريل من عام 2014م ثلاثون مصوّراً فوتوغرافيّاً ومرئياً في توثيق ودراسة وتصوير الأماكن التراثية بمحافظة القطيف بمشاركة عضوة مجلس الشورى نهاد الجشي، وذلك خلال الرحلة التي نظمتها اللجنة الإعلامية في مهرجان القطيف، صباح السبت. انطلقت الرحلة من جوار مبنى لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بالقطيف حضرها عدد من المصورين بالإضافة إلى مصور بلجيكي وبعض المهتمين من خارج منطقة القطيف، استهدفت توثيق ودراسة وتصوير الأماكن التراثية حيث شارك مسؤولي فرق الإعلام بالمهرجان ومسؤولي أركان لجنة التراث، ونائب البيت القطيفي زهير عبدرب الرسول ومسؤول البيت القطيفي المؤرخ عبدرب الرسول الغريافي، وترأس حملة التصوير الفوتوغرافي نايف الضامن، وتجول المصورين في بيوت القطيف القديمة كحي الزريب وبقايا قلعة القطيف.[73][74][75][76][77][78] إحدى الجولات الرياضية الاستطلاعية لمعالم قلعة القطيف. صورة لزيارة حملة رياضية قلعة القطيف. مايو، 2016م: توثيق مجموعة كشتة الفوتوغرافية: وثّقت مجموعة كشتة الفوتوغرافية صباح الجمعة من شهر مايو، 2016م حي الزريب فوتوغرافياً، وذلك استكمالاً للمشروع التوثيقي للأحياء الشعبية والتراثية وما تبقى من المعالم الأثرية والسياحية لمختلف مناطق القطيف. شارك فيها أحد عشرَ مصورٍ ومصورةٍ بحي الزريب شرح فيها الغريافي تاريخ المنطقة وبعض المنازل والأحياء القديمة.[23] مايو، 2016م: فلم وثائقي يستعرض تاريخ قلعة القطيف: اشترك أربعة قطيفيون في العمل على استعراض تاريخ قلعة القطيف وغيرها من المواقع الأثرية بواحة القطيف وذلك بإنتاج فلم وثائقي بعنوان "5000 سنة". وذكر مُعد البرنامج والمصور علي العبيدي بأن الهدف من إعداد الفيلم يكمن في التعريف بمنطقة القطيف والحضارات التي مرت بها المنطقة وإبرازها للعالم كمنطقة أثرية وسياحية وهي متحفٌ مفتوحٌ للسياح. وأشار إلى أن مدة العمل على الفلم الوثائقي استغرقت عامًا كاملًا من تصويرٍ وإعدادٍ ومونتاجٍ وإخراج حيث بُدِءَ به في شهر شعبان من عام 1436هـ وتمّ الانتهاء منه في شهر شعبان من عام 1437هـ.[79] الرياضة عدل يونيو/يوليو، 2015م: جولة رياضيّة ثقافيّة بين قلعتي القطيف وتاروت: استأنفت مجموعة دراجات القطيف جولاتها السياحية بعد شهر رمضان بجولة ربطت فيها بين حضارة قلعتي القطيف وتاروت جال فيها 18 مشاركاً، واستنكرت عبرها غياب علامات العناية واهتمام هيئة السياحة والآثار بقلعة تاروت الضاربة بتاريخها باعتبارها أقدم معلم تاريخي في الخليج العربي ككل. وكانت المجموعة قد ارتكزت جولتها السياحية على التعرف على أهم معلمين في تاريخ القطيف والوقوف على ما تبقى منهما مروراً على المواقع الأثرية المحيطة بهما وبينهما. جالت المجموعة بدراجاتها الهوائية بين مركز القطيف إلى جزيرة تاروت في رحلة وقفت عندها المجموعة عند قلعة القطيف وبالتحديد في حي الزريب.[80] والتقت المجموعة بعبد الرسول المصطفى أبو عبد العزيز أحد كبار السن ممن عاصروا القلعة قبل هدمها وتعرفوا من خلاله بشكل موجز عن تاريخ قلعة القطيف والأحداث التي مرت بها والواقع التي آلت إليه. وبّين في حديثه بأنه مازالت 6 أسر تسكن البيوت القديمة بحي الزريب بالقلعة بشهر يوليو، 2015م.[81][82] الأدب عدل ذُكرت قلعة القطيف في العديد من الأشعار والقصائد، وأغلبها بعد إزالة القلعة، ومنها[5]: قلعة القطيف (فرج العمران) قلعتنا العصماء مثل المرمره قرون من ناطحها منكسره ويشهد التاريخ أن أهلها قد أسسوها أرخوها حجره (أحمد سلمان الكوفي) فبالأمس كانت للضياغم غابة بهم كان محميَّ الجوانب بابها غدت دوحةً معطارةً ذات بهجة فصوَّ ح منها زهرها وملابها وراحت لشكوى الغبن تُسمع أهلها عِتابا ولكن غير مُجد عِتـابها القلعة والغياب (محمد سعيد الجشي) قد توارت عين أفقها وذراها وتلاشت أمجادها في ثراها حُجرات البيوت فيها تهاوت وهي مثل النجوم في مرآها موحشات من الحسان كأن البـ ـدر ماكان مشرقا بسناهـا كُن عشا إلى الحسان مضيئا ينشر الروض عِطره في حِماها والرياحين في صدور الغواني تملأُ النفس بهجة بشذاها والوصيفات روعةٌ في ليـ ـالي العرس تشدو تياهة بغِناها تستزيد الحسان منهن لحنا من غرام أهاج ذكرى هواها صور للقديم في قلعة الخـ ـط تلاشت لما تهاوى بناها إلى قلعة القطيف (محمد سعيد الخنيزي) قلعة المجد والندى والسماح أنت مثل المعِين للأرواح أنت رمز لعالم من نضـال وحياة لأمة من صلاح أنت كالفجر مزق الليل فانـ جاب الظلام بالإصباح أنت كالحصن للقطيف متى اعصوصب خطب وطاف بالأشباح إلى قلعة القطيف (محمد سعيد الخنيزي) قلعة المجد والندى والسماح أنت مثل المعِين للأرواح أنت رمز لعالم من نضـال وحياة لأمة من صلاح أنت كالفجر مزق الليل فانـ جاب الظلام بالإصباح أنت كالحصن للقطيف متى اعصوصب خطب وطاف بالأشباح مدينة الدراري (محمد سعيد الخنيزي) كنت ياقلعتي إلى المجد ينبـ ـوعاً سخياً وعالماً من دراري كنت دنيا من العبيـر من السحر فتفتر عن ليال حِرار ⋮ ⋮ أنت مجـد التاريخ قمته البيـ ـضاء تزهو على سماء العصـور قد كتبت التاريخ في صفحة بيـ ـضاء خُطت بأحرف من نــور إلى قلعتي الحبيبة (محمد سعيد الخنيزي) لك ياقلعتي الحبيبة ذكرى أي ذكرى تمر بين الجفون ⋮ ⋮ أين تلك الحياة؟ أين لياليك؟ ومجـد مجسد من معـاني قد تولت ياقلعتي ومضى الأمـ ـس كشلو يلف طي الزمان (عدنان محمد محفوظ العوامي) سلاماً سلاماً منازل خوله سلام الخليل تذكر خِــله سلام عليك سلام الحبيب سلام الغريب تعشق أهله فعاد اليك نزيفَ الجراح تكاد دماه تخضب رِجـله على جفنه رعشةٌ من سناك وفي شفتيه اختلاجة قلبه ⋮ ⋮ على بابها تستريح القوافل من كل حدب وكل مِـله وفي بيتها تتقرى الضيوف تؤم نداه وتنشد نَيـلـه وتسكن قصرا منيع الجناب بضوء المآذن يغسل ظِله وبوح الكتاتيب يثري ضحاه ووحي المنابر يؤنس ليله وكم من أمير تمنى المهاة فردته كِبرا ولم تشفِ غُـله وكم صولجان تعالت عليه وأزرت بتاج عرش ودوله

Share this post